疫情下，我們用詩歌與移工對話
移工詩歌工作坊活動紀實
去年開始參與「Trans/Voices Project」印尼移工藝文行動計畫，此為活動紀錄之一，原文刊於《CLABO實驗波》近期疫情升溫，苗栗移工宿舍爆發了群聚感染。即便國外早有將移工隔離宿舍的爭議，苗栗縣政府依然發布針對移工的禁足令，試圖透過隔離，阻斷未知的感染源。
防疫記者會上被問到移工禁足一事，苗栗縣長振振有詞地說著「確診了哪來人權」。然而病毒不分國籍，只對移工進行管制，本就是對特定群體的歧視。被禁足的移工，被當成病毒的移工，會不會感到不平或恐懼？他們在疫情期間經歷哪些遭遇？
去年的移民工文學獎，已經有不少入圍及得獎的作品寫下疫情期間的經歷，有人無法回印尼幫兒子慶生，有人擔心自己在異鄉染疫不治。當時評審提到，從檔案保存的角度看這些以疫情為主題的移工書寫，可以讓未來人們回顧武漢肺炎時，了解不同社會位置的人各自受到什麼影響。
這也是為什麼疫情下的移工創作顯得格外重要，無論是站在弱勢發聲的立場，還是做為歷史見證的檔案留存，我們都必須更細緻的爬梳官方宏觀的防疫敘事背後，尚未被主流社會聽見的聲音。我們成立了「Trans/Voices Project」（簡稱TVP）團隊以這樣的想法為起點，試圖用不同藝術形式的活動，與移工一起進行疫情下的創作及對話。
一起寫詩，一起寫下答案
我們的第一場工作坊以詩歌創作為主題，希望讓移工朋友有機會沈澱並寫下自己在疫情這年的感受。起初團隊計畫邀請印尼作家Selvi Agnesia來台灣，與喜愛寫作的移工們交流，但受疫情影響，許多跨國的藝文交流停擺，最後我們改成自己帶工作坊的形式，和屏東祈禱室的印尼朋友一起創作詩歌。
屏東祈禱室是由屏東的印尼移工及新住民共同籌辦的宗教空間，每到週末，許多移工和留學生就會聚在祈禱室禮拜、煮飯共食。團隊成員庭寬在祈禱室教中文，所以我們選在祈禱室的中文課後舉辦詩歌工作坊，並搭配該週中文課的內容，教大家許多與情緒感受有關的中文形容詞，做為後續集體創作的暖場。
我們希望這場詩歌工作坊可以鼓勵大家以COVID-19為題寫一首詩，但想到過去很少寫作經驗的朋友，聽到即席創作可能會有壓力，為了引導大家拋出自己的想法，帶動集體創作的能量，我們以問答的方式設計這場活動。
首先我們擬了幾個問題，請大家把答案寫在便利貼上面貼出來，這些問題包含：你第一個學的中文單字是什麼？請形容家鄉的味道？同時我們也列印一些印尼歌曲的歌詞，剪成一條一條的單字和句子，這些歌都是印尼家喻戶曉的大眾歌曲，不少人看到一行歌詞就能哼唱整首歌。
這些問題讓大家回朔自身移動的生命經驗，有人第一句學的中文是「等一下」，有人最先學會說「累」，因為工廠是忙碌的流水線。有人說家鄉的味道是稻穗成熟的香氣，也有人說是爸爸身上的汗味。
重組拼貼內心的聲音
問完所有題目後，我們邀請大家從這些便利貼和歌詞挑出五張做為素材，以COVID-19為題寫詩。
詩是斷裂的語言，可以容許詞彙的拼貼、天馬行空的字詞排列。這些便利貼上的答案和歌詞，除了是文學創作的詞庫，更重要的是把平時不會表露的感受，例如愛、想念、氣味，透過他人寫下的答案，偷渡自己的真實情感在詩作當中。
儘管是指定題目的創作，大家還是很快地完成作品，甚至拿起蠟筆在自己的稿紙畫上五顏六色的邊框。或許是因為詩歌是保留虛構空間的文體，融入耳熟能詳的歌詞和他人寫下詞語後，反而給創作者更大的空間，自在地表達內心想法。
最後朗讀詩作的氣氛很熱絡，有人寫出逗趣的內容引起眾人大笑，也有人讀完詩作後集體靜默，陷入惆悵感傷的氛圍。所有作品中，印尼移工Nata寫的詩情感格外強烈，他以自身經歷，描述他對家鄉父親的掛念。
今年是Nata來台灣工作第三年，本該是盡情體驗異鄉生活的年紀，卻接到父親突然中風的消息。因為疫情，他不便丟下工作回印尼，只能每天都握著手機與印尼家人視訊，時刻關心爸爸的病情。年幼時母親病逝的經歷，讓Nata害怕又會失去父親，在他寫下這首詩的同時，正面臨著是否該續約留在台灣工作的抉擇。
工作坊結束後三個月，Nata結束合約，回印尼照顧臥床的父親。近期他在家鄉買了一台餐車，自己開業賣牛肉丸湯。或許就是因為這場疫情，拉開空間的距離，讓他更明白自己對親人的重視。
相較於在疫情下回國的Nata，留在台灣的移工，持續背負著賺錢給印尼家人的使命。看不到盡頭的疫情，偶爾也讓人感到茫然。移工Akhiyar的原稿塗鴉讓讀者會心一笑，他筆下那顆綠色的新冠病毒露出邪惡的笑容，紙上一條條紅綠色線條，彷彿形容他被疫情炸得措手不及的生活：不斷推遲的回國日、一再延長的勞動契約、總是不夠花用的薪資。
Akhiyar的詩作運用許多便利貼和歌詞素材串成，開頭寫下尋覓好多年卻無法找到的藍色千元鈔票，看似超現實的玩笑話，卻貼切地形容移工為了追逐新台幣而日夜辛勞的生活。詩的結尾體現異鄉人的遊子心境：辛苦賺錢，為的就是等待疫情結束後，家鄉依然還有人等待他回家。
疫情何時結束？沒人能給出答案。國境不再只是一張機票的距離，過去移工們熱情招呼時掛在嘴邊的：「去印尼記得來我家玩」，在疫情爆發後紛紛改口為：「等疫情結束，可以去印尼的時候，記得來我家玩。」
疫情拉開故鄉的距離，也改變許多人對「再見」的定義。居家辦公這段時間，我回頭重讀工作坊的詩作，發現印尼留學生Anugrat的作品，頗能回應此刻的感受。相較前兩首移工詩作懷抱為家人打拼的外匯英雄心境，留學生Anugrat寫的是他對於此刻每段相遇的珍視。
回想疫情爆發一年多，我曾因身處疫情熱區，無法到機場與即將回國的移工朋友道別，此刻讀Anugrat寫的詩，才切實感受到疫情下的我們都該珍惜每次相見，因為疫情時代的每一次再見，或許就是永遠的道別。
詩作的展示與對話
這場詩歌工作坊我們收集了17首詩作，由團隊成員雨楨翻譯成中文，在4月的新住民市集展出大家的手稿，並邀請祈禱室的移工朋友Muri上台朗誦自己寫的詩作。為此，Muri很慎重地將自己的詩作擴寫，搭配其他祈禱室的夥伴現場彈奏配樂，朗誦三分多鐘，許多台下的印尼朋友聽到他的朗誦，紛紛流下眼淚。
原來許多參加市集的朋友，都是迫於疫情無法回鄉的移工和新住民，大家掛念著遠方的家人，卻總是默默消化這些擔憂。Muri寫的詩以思念故鄉的親人為題，配上情感豐沛的表達，讓許多人聽了深受感動，瞬間，原本氣氛歡樂的新住民市集，變得有些感傷。
當天市集的攤位，我們設計了關於疫情的問答小互動，提出三個問題，請大家把答案寫下來貼在板子上，分別是：疫情讓你想到什麼？疫情讓你失去什麼？疫情結束後你想做什麼？
許多經過攤位新住民姐姐熱情響應，認真寫下自己的心聲，其中讓我印象最深刻的是「疫情後想做什麼」這個問題，要是現在問台灣人，一定很多人說疫情結束想出國、想出去玩。但我們收到最多的回答，是希望疫情後可以「回家」。
如果說與移工一同探索創作的過程是相互學習的鏡子，當天新住民市集短暫出現低迷的思鄉氣氛，以及一張張寫著想回家的字條，都讓我意識到原來在武漢肺炎爆發這一年多來，台灣還有一群移民和移工朋友，長期活在擔憂故鄉疫情、無法回家的無奈之中。
移工在疫情下的詩歌創作，既是釋放他們內心的情感，也是疫情時代必須被正視的聲音，在武漢肺炎的影響下，其他國家也出現許多與疫情相關的書寫。今年4月，新加坡的孟加拉移工詩人出版散文集”Stranger to My Word”，記錄下他在移工宿舍隔離那段時間的生活日記；去年台灣出版郭晶的《武漢封城日記》，更讓大家開始發現，市井小民的生活記錄，似乎是官方發佈消息之外更貼近真實的觀點。
這次的移工詩歌工作坊是一個新的嘗試，也是與移工共同創作及對話的契機，只要疫情未歇、不平等仍在，我們依然會支持並關注移工，如何運用不同的發聲媒介，對台灣社會提出叩問。
學習印尼文、勤跑祈禱室、成為印尼漁船和工寮的常客，大概是我去年至今的生活縮影。理想中的田野應當把每次交流從自我情感提升到文化觀察的層次，但我往往過於感性地面對這些情誼，困惑如何透過文字再現這群朋友。還好在這迷惘的時刻加入「Trans/Voices Project」，謝謝雨楨和庭寬，有可以一起分享與學習的夥伴真好。
